CESARÉIA

 

     Cesaréia era a capital da Judéia, que estava sob o comando dos procuradores romanos ( por exemplo Pilatos). Essa cidade havia sido reconstruída e o antigo nome de torre strato foi mudado para Cesaréia Sebaste ( em honra de Augusto) por Herodes o Grande. Localizada na costa, a cerca de 48 quilômetros ao Norte de Jaffa ( antiga Jope ), estava a cerca de 100 quilômetros a Noroeste de Jerusalém. Era uma cidade magnífica que continha muitos palácios, luxuosos edifícios  públicos e um porto. A esse respeito era servilmente elogiada por Josefo. Foi ali que, conforme o relato de Lucas, o rei Herodes Agripa I,'' comido de bichos, expirou'' ( Atos 12.19b___23).

   Era uma cidade de população heterogênea com frequentes atritos entre Judeus e Gentios. No livro de Atos ela está ligada a vários esforços de evangelização. Felipe o evangelista ( um dos sete diáconos; Atos 6.5), viveu nesse lugar juntamente com suas quatro filhas que profetizavam ( Atos 21.8,9). Pedro enquanto viveu em Jope, foi chamado para pregar em Cesaréia a '' um varão por nome Cornélio''  o centurião romano, um homem temente a Deus ( Atos 10.1,2, 24; 11.11,12). Paulo saudou a Igreja de Cesaréia ao retornar de sua viagem missionária ( Atos 18.22) e, mais tarde, ali esteve prisioneiro por dois anos sob o comando de Félix e Festo ( Atos 23.23- 26.32).   Paulo expunha seus argumentos a Félix e, muitas vezes o procurador conversava particularmente com o apóstolo ( Atos 24.25,26). E perante Festo e Herodes Agripa II , Paulo expressou o seu ardente desejo de que ambos se convertessem ( Atos 26.29).

    Ao escavar esse local em 1959-61, uma expedição italiana descobriu a inscrição feita em uma pedra do teatro da cidade onde se lia a palavra ''Tiberieum'' ( dedicado ao imperador Tibério) e nas duas linhas seguintes. [ Pon] tius Pilatus...Procurador militar. 

    Essa é a primeira referência feita a Pilatos (cf. Lucas 3.1) encontrada em uma inscrição. Em 1962, escavadores encontraram em uma sinagoga, em Cesaréia, parte de uma lista com os 24 turnos sacerdotais e as cidades onde os sacerdotes viviam, inclusive uma referência ao décimo oitavo turno como vindo da cidade de Nazaré. 

 2- CESARÉIA DE FELIPE

   Estava situada ao Norte do mar da Galiléia, nas escarpas a Sudoeste do monte Hermom. Foi renomeada pelo rei Herodes Filipe (o tetrarca) filho de Herodes o Grande e Cleópatra de Jerusalém, em honra a Tibério César, essa cidade grega ( primeiramente chamada de Paneas, em honra ao deus Pan) tornou-se notável no Novo Testamento por ser o  cenário da grande confissão de Pedro ( Mateus 16.13; Marcos 8.27) e, provavelmente, da transfiguração de Cristo ( Mateus 17.1-8). O nome '' Felipe'' servia para difenciá-la da outra Cesaréia situada à beira-mar. Na época do Novo Testamento, essa cidade era um importante centro da civilização e da cultura grega-romana. Josefo indica que a maior parte de sua população era pagã.  Alguns sugerem que essa cidade era a Baal- Gade do Antigo Testamento ( Josué 11.17;12.7; 13.5).

fonte:  Dicionário Bíblico Wycliffe, Ed CPAD, PG 405.

   

QUADRO HISTÓRICO

  No quadro abaixo apresentamos as datas históricas mais significativas do povo da Bíblia. A maioria das datas é aproximativa. Um esquema mais completo pode ser encontrado no '' Quadro cronológico'' da Bíblia de Jerusalém, da Paulus Editora. 

    1- OS PATRIARCAS ( 1850- 1250)

1850    Chegada de Abraão a Canaã ( Gênesis 12) 

1700    Os patriarcas no Egito. 

2-  O ÊXODO ( 1250-1200)

1250 O êxodo do Egito com Moisés.

1220-1200 Conquista e ocupação de Canaã com Josué.

3- DOS JUÍZES A SALOMÃO ( 1200-931)

1200-1030 Período dos Juízes.

1040 Samuel, juiz e profeta.

1030-1010 Início da monarquia com Saul.

1010-970 Davi. Tomada de Jerusalém.

970-931 Salomão. Construção do Templo de Jerusalém.

4- O REINO DIVIDIDO ( 931-722)

931 Assembleia de Siquém e divisão do reino - Reino de Israel e de Judá ( 1 Reis 12).

760 Amós. 

750 Oseias.

740 Vocação de Isaías e pregação de Miqueias.

5- O REINO DE JUDÁ ( 722-587)

722 ou 721 Queda da Samaria. Fim do Reino de Israel. Deportação dos hebreus à Assíria.

716-687 Ezequias. 

627 Vocação de Jeremias.

622 Reforma de Josias.

612 Naum.

597 Primeira conquista de Jerusalém e primeira deportação dos hebreus à Babilônia. 

586 Segunda conquista e destruição de Jerusalém e segunda deportação dos hebreus à Babilônia. Fim do Reino de Judá.

586-538 Exílio na Babilônia.

 6- A RECONSTRUÇÃO DURANTE O PERÍODO PERSA ( 539-333)

538 Edito de libertação de Ciro. Fim do exílio. Início do retorno dos exilados a Jerusalém, em vários grupos. 

520- 515 Reconstrução do Templo de Jerusalém. Profetas Ageu e Zacarias.

458-398 Missão de Esdras e Neemias.

336-323 Alexandre Magno. Conquista da Síria em 333.

7- A ÉPOCA HELENÍSTICA ( 333-63)

300-200 A Judeia sob o domínio dos Lágidas.Penetração da língua e cultura helenista na Palestina. Tradução da Bíblia ao grego pelos Setenta.

198-142 Judeia sob o domínio dos selêucidas.

167 Revolta de Matatias.Martírio de Eleazar.

166-160 Judas Macabeus.

164 Reconsagração do Templo.

160-142 Jônatas. É nomeado como sumo sacerdote. 

      surgem os grupos dos fariseus, saduceus e essênios de Qumrã. 

134-104 João Hircano.

104- 76 Alexandre Janeu.

   8- A ÉPOCA ROMANA ( A PARTIR DE 63)

63 Pompeu conquista Jerusalém.

37-4 Herodes o Grande, rei da Judeia.

20/19 Início da construção do novo Templo em Jerusalém.

7/6 Nascimento de Jesus.

4 a.C Morte de Herodes.

5/10 d.C Nacimento do apóstolo Paulo.

18-37 Caifás, sumo sacerdote.

26-36 Pôncio Pilatos, procurador.

27 Início da pregação de João Batista.

28-30 Ministério público de Jesus.

30 Paixão, morte e ressurreição de Jesus nos dias da Páscoa hebraica. Pentecostes.

35 Martírio de Estêvão. Conversão de Paulo.

39 Visita de Paulo a Jerusalém.

43 Paulo e Barnabé em Antioquia da Síria. 

43-44 Perseguição de Herodes Agripa1. Martírio de Tiago maior. Prisão e libertação de Pedro.

45-49 Primeira viagem missionária de Paulo e Barnabé. Fundação de comunidades em Chipre, Antioquia da Pisídia, Icônio, Listra e Derbe. 

49 Concílio de Jerusalém. 

50-53 Segunda viagem missionária de Paulo. Fundação de comunidades em Trôade, Filipos, Tessalônica, Bereia e Corinto.

53-58  Terceira viagem missionária de Paulo. Fundação de comunidades em Éfeso e Colossas. 

58-60 Prisão de Paulo em Jerusalém. Levado prisioneiro a Cesareia. 

62/63 Martírio de Tiago Menor.

61-63 Paulo prisioneiro em Roma.

64-67 Fim da atividade apostólica de Paulo. Martírio de Pedro em Roma.

67 Martírio de Paulo em Roma.

95 João exilado em Patmos. 

100 Morte de João. 

fonte: Primeiros passos com a Bíblia- Paulo Bazaglia, ED. Paulus PG 16 

    

   

Bibliografia

     

   

marchado, ÉDER 

  E O VERBO ERA DEUS- A VINDICAÇÃO DA DIVINDADE DO LÓGOS, UMA REALIDADE QUE AS SEITAS E OS CÉTICOS NÃO ENTENDERAM E VOCÊ PRECISA CONHECER. Brasília :OS Semeadores, 2018.

P.125.

 

    Marchado, ÉDER

       A MULHER DE CAIM: uma personagem intrigante na história, porém real / Éder Marchado. ___ Brasília: Os Semeadores, 2017. 

  104 p.

      marchado, ÉDER 

        A ORIGEM DA ALMA: ela preexiste, é criada ou é transmitida dos pais para os filhos? / Éder Marchado. -___ Editora Reflexão, SÃO Paulo: 2019. 

136 p.

 marchado, ÉDER

  A TERCEIRA CARTA DE JOÃO. Uma exposição histórica, bíblica e prática. / ÉDER Marchado:____ Editora Reflexão, São Paulo: 2020.

P. 96.

        Costa, Hermisten Maria Pereira da

  A INSPIRAÇÃO E INERRÂNCIA DAS ESCRITURAS UMA PERSPECTIVA REFORMADA. São Paulo: Cultura Cristã, 2008, p.160

 

 

   Blomberg, CRAIG

   QUESTÕES CRUCIAIS DO NOVO TESTAMENTO. Rio de Janeiro: CPAD 2 Impressão 2010, 176 p.

 

   GUSMÂO, Jeziel

    VISÃO PANORÂMICA DA TEOLOGIA SISTEMÁTICA. UBERLÂNDIA. 2014.  MIPAC.

    

     Sanches ZIBORDI CIRO

     PREGADORES DA BÍBLIA JOÃO BATISTA. O pregador politicamente incorreto. 6 impressão CPAD, Rio de Janeiro 2019. P. 112.

 

    Stein, ROBERT H.

  GUIA BÁSICO PARA A INTERPRETAÇÂO DA BÍBLIA. Interpretando conforme as regras/ Rio de Janeiro: CPAD 8 Edição, 2007

p. 224.

 Costa, Hermisten Maria Pereira da

  A INSPIRAÇÃO E INERRÂNCIA DAS ESCRITURAS UMA PERSPECTIVA REFORMADA. São Paulo: Cultura Cristã, 2008, p.160

 

 

   Blomberg, CRAIG

   QUESTÕES CRUCIAIS DO NOVO TESTAMENTO. Rio de Janeiro: CPAD 2 Impressão 2010, 176 p.

 

   GUSMÂO, Jeziel

    VISÃO PANORÂMICA DA TEOLOGIA SISTEMÁTICA. UBERLÂNDIA. 2014.  MIPAC.

    

     Sanches ZIBORDI CIRO

     PREGADORES DA BÍBLIA JOÃO BATISTA. O pregador politicamente incorreto. 6 impressão CPAD, Rio de Janeiro 2019. P. 112.

 

    Stein, ROBERT H.

  GUIA BÁSICO PARA A INTERPRETAÇÃO DA BÍBLIA. Interpretando conforme as regras/ Rio de Janeiro: CPAD 8 Edição, 2007

p. 224.

          lopes, Hernandes Dias

 APOCALIPSE O FUTURO CHEGOU. As coisas que em breve devem acontecer. / HERNANDES DIAS LOPES ___ São Paulo, Hagnos 205.

 p. 407.

 

mendes MARTHON

INTRODUÇÂO ELEMENTAR HERMENÊUTICA E HOMILÉTICA. um pequeno manual para aqueles que desejam dar os primeiros passos no entendimento e na pregação da palavra de Deus. / HEV. MARTHON MENDES. __2015.

 

      gusmão JEZIEL

   VISÃO PANORÂMICA DOS LIVROS DA BÍBLIA. / JEZIEL GUSMÃO. CRISTALINA-GO/ agosto / 2012

P. 252.

      Zugibe, FREFERICK

    A CRUCIFICAÇÂO DE JESUS: as conclusões surpreendentes sobre a morte de Cristo na visão de um investigador criminal. FREDERICK ZUGIBE. São Paulo: Ideia e ação, 2008.

    p. 455.

 Wiliams, AIRTON

lopes, Hernandes Dias

 APOCALIPSE O FUTURO CHEGOU. As coisas que em breve devem acontecer. / HERNANDES DIAS LOPES ___ São Paulo, Hagnos 205.

 p. 407.

 

mendes MARTHON

INTRODUÇÂO ELEMENTAR HERMENÊUTICA E HOMILÉTICA. um pequeno manual para aqueles que desejam dar os primeiros passos no entendimento e na pregação da palavra de Deus. / HEV. MARTHON MENDES. __2015.

 

      gusmão JEZIEL

   VISÃO PANORÂMICA DOS LIVROS DA BÍBLIA. / JEZIEL GUSMÃO. CRISTALINA-GO/ agosto / 2012

P. 252.

      Zugibe, FREFERICK

    A CRUCIFICAÇÂO DE JESUS: as conclusões surpreendentes sobre a morte de Cristo na visão de um investigador criminal. FREDERICK ZUGIBE. São Paulo: Ideia e ação, 2008.

    p. 455.

 Wiliams, AIRTON

       lopes, HERNADES DIAS 

 APOCALIPSE O FUTURO CHEGOU. As coisas que em breve devem acontecer. / HERNANDES DIAS LOPES ___ São Paulo, Hagnos 205.

 p. 407.

 

mendes MARTHON

INTRODUÇÂO ELEMENTAR HERMENÊUTICA E HOMILÉTICA. um pequeno manual para aqueles que desejam dar os primeiros passos no entendimento e na pregação da palavra de Deus. / HEV. MARTHON MENDES. __2015.

 

      gusmão JEZIEL

   VISÃO PANORÂMICA DOS LIVROS DA BÍBLIA. / JEZIEL GUSMÃO. CRISTALINA-GO/ agosto / 2012

P. 252.

      Zugibe, FREFERICK

    A CRUCIFICAÇÂO DE JESUS: as conclusões surpreendentes sobre a morte de Cristo na visão de um investigador criminal. FREDERICK ZUGIBE. São Paulo: Ideia e ação, 2008.

    p.455

                  Lopes, Hernandes Dias

           FILIPENSES. a alegria triunfante no meio das provas. Hernandes Dias Lopes - São Paulo, SP: Hagnos 2007. (Comentários exposidvos Hagnos)

MISSÕES- Comissionado para ir

 A missão de todo cristão em Jesus Cristo é comunicar ao mundo quem é Jesus e estender a todos a sua oferta de salvação e refúgio espiritual.

   Jesus incumbiu todos os cristãos de irem aos pontos mais distantes e remotos da terra a fim de alcançar os perdidos com a mensagem do evangelho da redenção e reconciliação.

   Eles devem tornar o Salvador conhecido:

    . mediante a palavra escrita ( Romanos 10.14-15)

    .  mediante as boas obras ( Tiago 2.14-17)

    . mediante o exemplo de um novo caráter  ( Mateus 5.16,20).

   A mais importante manifestação do Espírito Santo na vida do cristão é que ele será testemunha da vida e dos mandamentos do Senhor ( Atos 1.8). Ele deve estar sempre pronto a pronunciar o seu nome, falar sobre as suas obras admiráveis, dar a razão da nossa esperança e contar a outros o seu sacrifício e a vida abundante que ele oferece agora e por toda a eternidade ( 1 Pedro 3.15).

  Quando os incrédulos virem os membros da Igreja dando generosamente do seu tempo, recursos e amor para cumprir o dever de todo cristão, serão incentivados a glorificar o Pai ( Mateus 5.16). 

fonte: Bíblia de estudo da Mulher - Leitura, Devocional, Estudo. Ed: Mundo Cristão , PG. 1350. 

O NÚMERO SETE

 O número sete ( hebraico sheba ou shibah) aparece quase 260 vezes no Antigo Testamento, mas também é mencionado de modo indireto. O Criador, por exemplo, quando submeteu a Criação a seu próprio teste de qualidade, viu '' que era bom'' a cada ato criativo ( Gn 1.4,10,12,18,21,25). E, ao concluir toda a sua obra, ''viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom''( v.31). Ao todo, Ele viu que sua Criação era boa por sete vezes!

   Ainda em Gênesis, vemos que o Senhor fez sete promessas a Abraão: ''far-te-ei uma grande nação'', '' abençoar-te-ei'', '' engrandecerei o teu nome'', ''tu serás uma benção'', '' abençoarei os que te abençoarem'', '' amaldiçoarei os que te amaldiçoarem'', '' em ti serão benditas todas as famílias da terra'' ( 12.3). Por que sete e não seis ou oito?

    Em Josué 6.4-15, vemos que sete sacerdotes, levando sete buzinas diante do Senhor, rodearam a cidade de Jericó durante sete dias, sendo que, no sétimo, a circundaram por mais sete vezes (cf. Hb 11.30). Nos dias do profeta Elias, havia 7 mil homens que não se prostraram diante de Baal ( 1 Rs 19.18; cf. Rm 11.4).

   Certo salmista - até hoje desconhecido - disse ao Senhor: '' Sete vezes no dia te louvo pelos juízos da tua justiça'' ( Sl 119.164). E, em Provérbios 24.16, lemos: '' sete vezes cairá o justo e se levantará; mas os ímpios tropeçarão no mal''. Finalmente, em Isaías 11.2, está escrito que sete Espírito ( na verdade, sete manifestações do mesmo Espírito  de Deus) repousam sobre o Messias ( cf. 61.1,2).

    No Novo Testamento, o número sete ( gr. hepta), aparece mais de 60 vezes. Num dos milagres de multiplicação de alimento, Jesus precisou de sete pães para alimentar uma grande multidão; e, em seguida, foram recolhidos sete cestos cheios de pedaços ( Mt 15.34-37). O Mestre também disse a Pedro que ele deveria perdoar seu irmão não apenas sete vezes, e sim setenta vezes sete ( 18.22).

    Já no Evangelho Segundo João, o Senhor empregou a frase '' Eu sou'', acompanhada de um qualificativo, por sete vezes. Ele disse: '' Eu sou o pão da vida'' (6.35); ''Eu sou a luz do mundo'' (8.12); ''Eu sou a porta'' (10.9); '' Eu sou o bom pastor'' (v.11); '' Eu sou a ressurreição e a vida''( 11;25); '' Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida'' ( 14.6); e ''Eu sou a videira verdadeira'' (15.1). 

   Por que o Senhor, quando na cruz, proferiu sete frases que formam a famosa mensagem evangelística: As Sete Palavras da Cruz. Por que de acordo com Atos 6.1-5, foram escolhidos sete diáconos para atender a igreja em Jerusalém? E por que, finalmente em Apocalipse são mencionados sete castiças, que alude a sete igrejas ( 1.4-12); sete estrelas e sete anjos, que representam sete pastores (vv.16-20;2.1); sete Espíritos de Deus, isto é sete manifestações do mesmo Espírito ( 3.1;cf Is 11.2); sete selos( Ap 5.1-6; 6.1); sete anjos com sete trombetas ( 8.6); sete trovões ( 10.4); sete anjos com sete taças ( 15.1-8), sete pragas ( 21.9). 

  Coincidência? Não! Na Escrituras, o número sete raramente aparece sem um propósito definido e pode denotar perfeição, plenitude ou totalidade. 

fonte:  Série: Pregadores da Bíblia, 

 João Batista- o pregador politicamente incorreto. PG 14 CPAD. 

Ciro Sanches Zibordi 

A BIOGRAFIA DE MYER PEARLMAN

Nills Lawrence Olson

 '' O saudoso irmão Meyer Pearlman foi um judeu que se converteu a Cristo. A história de sua breve vida de apenas 44 anos é verdadeiramente um romance. Myer Pearlman, pela sua extrema simplicidade cristã e dedicado amor a Jesus, de quem foi um dos mais ardorosos discípulos, ainda vive no coração de milhares de seus admiradores.

   Nascido a 19 de dezembro de 1898, em Edinburgo, na Escócia de pais israelitas, o jovem primogênito Myer tal qual um Saulo de Tarso, passou os primeiros anos de sua educação na Escola Hebraica, aos pés de rabinos que lhe inculcaram os ensinos férreos do judaísmo tradicional, das Escrituras do Antigo Testamento e da língua hebraica. Ele recorda que nesses dias os alunos compravam a Bíblia, como nós a temos, e arrancavam o Novo Testamento do livro, pois não lhes era permitido lê-lo, por ser considerado espúrio. O  estudante Myer distinguiu-se pelas qualidades excepcionais de rara inteligência e perspicácia. Aos 14 anos, sozinho aprendeu  a língua francesa, a poder de frenquentes consultas a Biblioteca pública, conhecimento que muito lhe valeu nos dias da primeira Guerra Mundial, ocasião em que serviu como intérprete no exército norte-americano  na França.

    Jesus a luz do mundo, guiava os passos do jovem Myer em direção ao '' Santuário'' como ele, posteriormente costumava dizer. A família mudou-se para os Estados Unidos, da América onde esperava encontrar melhores condições de vida. Certa ocasião, na cidade de Cincinnati, passeando em determinada rua, foi fortemente impressionado por um letreiro na fachada de uma Igreja evangélica, que dizia: Igreja aberta.... Entre.....Descanse e Ore''. Por um instante quis entrar, mas logo abafou o impulso que, certamente era inspirado pelo Espírito Santo. Anos depois, quando já convertido, ele teve oportunidade de entrar nessa mesma igreja e agradecer a Deus o tê-lo dirigido no caminho da luz e da vida. 

    Quando servia no exército ganhou um Novo Testamento, que leu com muito interesse, estando a sua alma em procura ardente de certa satisfação por ora desconhecida. Após a Segunda Guerra Mundial, ele foi residir em São Francisco na Califórnia. Certa noite, ao passear foi sua atenção despertada por um grupo de cristãos da fé pentecostal, que dirigia um culto em praça pública defronte de um salão. 

    Em outra noite novamente chegou perto para ouvi-los e teve a coragem de entrar nesse salão de cultos. Ficou grandemente impressionado pelos hinos alegres cantados em louvor a Deus, hinos que muito contrastavam com os cânticos tristonhos da sinagoga. Um desses hinos era de autoria do saudoso irmão F.A. Graves, grande pioneiro do movimento pentecostal. Myer não podia ter imaginado que mais tarde ele se casaria com a filha desse irmão, Irene Graves! Como são maravilhosos os caminhos do nosso Deus! Assim começou o jovem Myer a frequentar todas as noites durante semanas,os cultos nesse humilde salão. Certa noite ele pensou em ir ao cinema, mas acabou assistindo ao culto, tanto foi a estranha atração da presença de Deus.

    O povo, sabendo de sua origem judaica, tratava-o com o todo o carinho e orava ao Senhor pela sua conversão. Certa noite, deitado em sua cama, foi completamente vencido pela sensação de remorso sentindo fortemente a sua culpa perante Deus, logo depois em um culto, ao sair da igreja ficou parado perto da porta, ouvindo o último hino. De repente sentiu descer sobre si uma influência indescritível e maravilhosa. Foi esse o momento decisivo de sua vida quando Myer abriu o coração a Jesus,  a luz do mundo. Essa luz resplandeceu nas trevas dessa alma. Havia ele chegado ao seu '' Santuário'', que tanto almejava! Seu coração havia experimentado a realidade da pessoa de Cristo, o seu Messias! Tal qual Saulo de Tarso, Myer Pearlman encontrara-se com Jesus o Nazareno!

    Não demorou muito, e certo dia em oração ao seu Messias Myer Pearlman começou a falar em línguas por ele desconhecida. Mesmo para ele linguistica, foi uma gloriosa surpresa receber, como os discípulos no dia de pentecoste, o maravilhoso dom do Espírito Santo, o Consolador de que tanto ele viria a precisar em dias posteriores.

    Sentindo o chamado do Senhor para dedicar a vida ao trabalho do Evangelho, Myer matriculou-se no Instituto Bíblico Central, que  havia pouco fora fundado em Springfield, no Estado de Mssouri. Fez o curso de três anos, ao término do qual foi convidado a ser professor nesse mesmo educandário. Durante quatorze anos Myer Pearlman distinguiu-se como instrutor dotado de rara capacidade ministerial, possuído como era de inteligência sempre consagrada ao seu Mestre e Senhor. Graças à sua formação baseada no Antigo Testamento pôde torná-lo um livro  extremamente interessante para seus alunos. E, além desses trabalhos, como professor do Instituto, o irmão Pearlman acitava convites para dirigir estudos bíblicos em diversas partes do país. Também se tornou autor de diversos livros de grande utilidade e que grande influência têm exercido,  não somente na língua inglesa, mas também  em diversos idiomas para os quais foram traduzidos.

    Durante anos, foi autor  da Revista para Adultos e da Revista para Professores de Adultos das Escolas Dominicais, trabalho ao qual se dedicou prazerosamente, com todas as energias, até ao tempo de sua morte. Durante a Segunda Guerra Mundial lançou, ainda, um jornal em estilo próprio para a evangelização das Forças Armadas, denominado '' Reveille'', o qual foi um grande sucesso e certamente muito contribuiu para a salvação de milhares de homens e mulheres a serviço da pátria.

     Em 1942 os excessivos trabalhos literários e didáticos cansaram o organismo do nosso estimado irmão Pearlman, resultando em uma crise aguda do sistema nervoso. Com as complicações de pneumonia, que advieram, foi rapidamente encurtada a carreira brilhante desse humilde servo de Cristo de Nazaré , servo que não buscava a glória  terrestre, e sim a celeste. Apesar de ter recebido a melhor assistência hospitalar, veio a falecer aos 44 anos de idade. Um dos enfermeiros testificou que havia orado  a noite toda. Deixou esposa e três filhos, e inúmeros amigos em toda parte do mundo que o têm em admiração e que o têm em admiração e que aguardam o dia quando novamente possam abraçar esse saudoso judeu, que, apesar da pequena estatura física era em verdade grande de espírito. 

   

fonte: ollharcristão.blogspot.com