Paz e graça! Vamos nessa oportunidade estudar a epístola de 1 Pedro.
O LIVRO DE 1PEDRO
A Perseguição pode causar tanto crescimento quanto amargura na vida cristã. A resposta a ela determina o resultado. Ao escrever aos crentes judeus que estavam lutando nas perseguições Pedro, os encoraja a se conduzirem corajosamente pela pessoa e programa de Cristo. Tanto seu caráter quanto sua conduta devem esta acima de reprovação. Tendo nascido novamente para uma fé viva, eles devem imitar Aquele que é Santo e que os chamou. O fruto desse caráter será a conduta enraizada na submissão:
. Dos cidadãos aos governantes;
. Dos servos aos senhores;
. Das esposas aos maridos;
.Dos maridos as esposas; e
. De um crente ao outro.
Somente quando a submissão é completamente compreendida é que Pedro trata da difícil área do sofrimento. Os cristãos não devem achar estranho '' o fogo ardente que surge no meio de vós, destinado a provar-vos, como se alguma cousa extraordinária vos estivesse acontecendo'' ( Cap. 4.12), mas devem se regozijar por participarem do sofrimento de Cristo. Esta resposta a vida é verdadeiramente o clímax da nossa submissão a boa mão de Deus.
Os estudos logo abaixo foram retirados da Bíblia de estudo Pentecostal. Fica a vontade para deixar seus comentários, segue nosso canal: expondo as Escrituras- johnatas Paulo onde postamos mensagens, dicas de algumas leituras teológicas e muito mais.
Índice de Estudos Doutrinários:
01- A Criação
02- A Chamada de Abraão
03- O Concerto de Deus com Abraão, Isaque e Jacó
04- A Providência Divina
05- A Páscoa
06- A Lei do Antigo Testamento
07- O Dia da Expiação
08- O vinho nos Tempos do Antigo Testamento
09- O Temor do Senhor
10- O Concerto de Deus com os Israelitas
11- A Destruição dos Cananeus
12- Os Anjos, e o Anjo do Senhor
13- A Idolatria e seus Males ....
01 Estudo: A Criação
Gênesis 1.1 '' No princípio, criou Deus os céus e a terra.''
O DEUS DA CRIAÇÃO.
1. Deus se revela na Bíblia como um ser infinito, eterno, auto existente e como a Causa Primária de tudo o que existe.
Nunca houve um momento em que Deus não existisse. Conforme afirma Moisés: '' Antes que os montes nascessem, ou que tu formasses a terra e o mundo, sim, de eternidade a eternidade , tu és Deus'' ( Salmos 90.2). Noutras palavras, Deus existiu eterna e infinitamente antes de criar o universo finito. Ele é anterior a toda criação, no céu e na terra, está acima e independe dela ( 1Timóteo 6.16; Colossenses 1.16).
1 Tm 6.16 '' aquele que tem, ele só, a imortalidade e habita na luz inacessível; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver; ao qual seja honra e poder sempiterno. Amém.''
Colossenses 1.16 '' porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele''
2. Deus se revela como um ser pessoal que criou Adão e Eva '' a sua imagem'' ( Gn 1.27). Porque Adão e Eva foram criados a imagem de Deus, podiam comunicar-se com Ele, e também com Ele ter comunhão de modo amoroso e pessoal.
3. Deus também se revela como um ser moral que criou tudo bom e, portanto, sem pecado. Ao terminar Deus a obra da criação, contemplou tudo o que fizera e observou que era '' muito bom''( Gn 1.31). Posto que Adão e Eva foram criados a imagem e semelhança de Deus, eles também não tinham pecado ( Gn 1.26). O pecado entrou na existência humana quando Eva foi tentada pela serpente, ou satanás ( Gn 3; Rm 5.12; Ap 12.9).
A ATIVIDADE DA CRIAÇÃO.
1. Deus criou todas as coisas em '' os céus e a terra'' ( 1.1 '' No princípio, criou Deus os céus e a terra.'';
Isaías 40.28 '' Não sabes, não ouviste que o eterno Deus, o Senhor, o Criador dos confins da terra, nem se cansa, nem se fadiga? Não há esquadrinhação do seu entendimento''.
Isaías 42.5 '' Assim diz Deus, o Senhor, que criou os céus, e os estendeu, e formou a terra e a tudo quanto produz, que dá a respiração ao povo que nela está e o espírito, aos que andam nela.''
Isaías 45.18 '' Porque assim diz o Senhor que tem criado os céus, o Deus que formou a terra e a fez; ele a estabeleceu, não a criou vazia, mas a formou para que fosse habitada: Eu sou o Senhor, e não há outro''.
Marcos 13.19 '' porque, naqueles dias, haverá uma aflição tal, qual nunca houve desde o princípio da criação, que Deus criou, até agora, nem jamais haverá''.
Efésios 3.9'' e demonstrar a todos qual seja a dispensação do mistério, que, desde os séculos, esteve oculto em Deus, que tudo criou;'' ) . O verbo '' criar'' ( hebraico '' bara'') é usado exclusivamente em referência a uma atividade que somente Deus pode realizar. Significa que, num momento específico, Deus criou a matéria e a substância, que antes nunca existiram ( Gn 1.3 '' E disse Deus: Haja luz. E houve luz.''
Nota: ( Gn 1.3 A palavra hebraica para ''luz'' é or, e refere-se as ondas iniciais de energia luminosa atuando sobre a terra. Posteriormente, Deus colocou '' luminares '' ( hb. ma ´ or, literalmente '' luzeiros '' ) nos céus como geradores e refletores permanente das ondas de luz. O propósito principal desses luzeiros é servir de sinais demarcadores das estações, dias e anos, v 5,14. ).
2. A Bíblia diz que no princípio da criação a terra estava informe, vazia e coberta de trevas ( CP 1.2)
Muitas escolas teológicas do passado, tentaram dar uma classificação detalhada dos atributos morais de Deus e Sua Natureza. Entretanto, o Sempiterno Deus, não teve a mera intenção de revelar-se só teoricamente aos homens. Antes pelo contrário, a Sua revelação está vinculada a uma confrontação e um desafio pessoal de dá ao homem a oportunidade de reagir positiva ou negativamente a sua revelação. A mesma torna-se patente quando Deus encontra-se com Adão, Abraão, Isaque, Jacó, Moisés, os profetas, Maria e os Apóstolos. Além destas muitas testemunhas, como diz o escritor em Hebreus 12.1, que devemos estudar com uma atitude de adoração e submissa obediência ao Todo-Poderoso, Único e Verdadeiro Deus, ser Sempiterno Criador e preservador de todas as coisas que existiram, existe e existirá.
A compreensão de Deus não passa pelos posicionamentos individuais ou coletivos que tenhamos, ou recebamos através de veículos sócio cultual ou histórico. Porém, devemos crer no Deus eternamente existente e que optou por se revelar através das Escrituras. Na carência de reconhecer e servir a Deus, o ser humano, por desconhecer o verdadeiro Deus, cria os seus próprios deuses, de conformidade com o seu modo de vida e a sua natureza pecaminosa ( Romanos 1.21-25).
Apesar de esta ser uma das características das falsas religiões, alguns ' cristãos', desenvolvem uma ' teologia' cujos conceitos estão baseados nos delírios dos seus desequilíbrios psicológicos e fantasias religiosas, totalmente divorciadas da realidade indefectível da Bíblia Sagrada. Chegam ao cúmulo de afirmarem que eles são a última revelação divina para a humanidade. Portanto, neste módulo estudaremos sobre a existência pessoal de Deus, a Sua natureza, caráter, atributos, nomes e obras entre outras coisas.
Em parte alguma, as Escrituras tratam de provar a existência de Deus mediante provas formais. Ela é reconhecida como fato auto evidente e como crença natural do homem. As Escrituras em parte alguma propõem uma série de provas da existência de Deus como preliminares à fé: elas declaram o fato de Deus e chamam o homem a aventurar-se na fé. '' Quem dele [ de Deus] se aproxima precisa crer que ele existe'' ( Hebreus 11.6), e esse é o ponto inicial na relação entre o homem e Deus.
A Bíblia, na verdade, fala de homens que dizem em seu coração que não há Deus, mas esses são '' tolos'', isto é são ímpios praticantes que expulsaram Deus dos seus pensamentos porque já o expulsaram de sua vida. Esses pertencem ao grande número de ateus praticantes, isto é, os que procedem e falam como se Deus não existisse. Seu número ultrapassa em muito o número de ateus teóricos, isto é, os que pretendem aderir à crença intelectual que nega a existência de Deus. Observe que a declaração '' Não há Deus'' não implica dizer que Deus não existe, mas sim que Deus não se ocupa com os negócios do mundo. Contando com a sua ausência, os homens corrompem-se e comportam-se de maneira abominável ( Salmos 14).
O doutor A. B. Davidson declara:
A Bíblia não tenta demonstrar a existência de Deus, porque em toda a Bíblia subentende-se sua existência. Parece não haver nenhuma passagem no Antigo Testamento que represente os homens procurando conhecer a existência de Deus por meio da natureza ou pelos eventos da providência, embora haja algumas passagens que impliquem que as ideias falsas sobre a natureza de Deus podem ser corrigidas pelo estudo da natureza e da vida [...]. O Antigo Testamento cogita tão pouco sobre a possibilidade de conhecer Deus quanto cogita de provar sua existência. Por que os homens argumentariam sobre o conhecimento de Deus, quando já estavam persuadidos de que o conheciam, cônscios de estar em comunhão com ele, de que seus pensamentos estão cheios dele e são esclarecidos por ele, pois sabiam que seu Espírito se movia neles e os guiava em toda a sua história?
A ideia de que o homem chega ao conhecimento de Deus ou à comunhão com ele por meio de seus próprios esforços é totalmente estranha ao Antigo Testamento. Deus fala, ele aparece; o homem ouve e vê. Deus aproxima-se dos homens, estabelece uma aliança ou relação especial com eles e dá-lhes mandamentos. Os homens o recebem quando ele se aproxima: aceitam sua vontade e obedecem aos seus preceitos. Em parte alguma, Moisés e os profetas são representados como pensadores que refletem sobre o invisível, formam conclusões acerca dele ou alcançam conceitos elevados em relação à Divindade. O invisível manifesta-se a eles, e eles o conhecem.
Quando um homem diz: '' Eu conheço o presidente'', ele não quer dizer: '' Eu sei que o presidente existe'', porque isso está subentendido em sua declaração. Da mesma maneira, os escritores bíblicos nos dizem que conhecem Deus, e essas declarações pressupõem sua existência.
2. SUA EXISTÊNCIA PROVADA
Se as Escrituras não oferecem nenhuma demonstração racional da existência de Deus, por que nós faremos essa tentativa?
Primeiramente, para convencer os que genuinamente buscam Deus, isto é, as pessoas cuja fé tem sido ofuscada por alguma dificuldade, as quais dizem: '' Eu quero crer em Deus; demonstra-me que é razoável crer nele''. Mas nenhuma evidência convencerá a pessoa que, por desejar continuar no pecado e no egoísmo, diz: '' Desafio você a me provar que Deus existe''. Afinal, a fé é uma questão moral, não intelectual. Se a pessoa não está disposta a aceitar, porá de lado todas e quaisquer evidências ( Lucas 16.31).
Segundo, para fortalecer a fé daqueles que já creem. Eles estudam as provas não para crer, mas sim porque já creem. Essa fé lhes é tão preciosa que aceitarão com alegria qualquer fato que a faça aumentar ou enriquecer.
Finalmente, para poder enriquecer nosso conhecimento acerca da natureza de Deus. Poderia existir maior objeto de pensamento e estudo?
Onde acharemos evidências da existência de Deus? Na criação, na natureza humana e na história humana. Dessas três esferas, deduzimos as cinco evidências seguintes da existência de Deus:
O Universo deve ter uma '' causa primeira'' ou um Criador ( argumento cosmológico, da palavra grega cosmos, que significa '' mundo'').
O desígnio evidente no Universo aponta para uma mente suprema ( argumento teleológico, de teleos, que significa '' desígnio ou propósito'').
A natureza do homem, com seus impulsos e aspirações, assinala a existência de um governador pessoal( argumento antropológico, da palavra grega anthropos, que significa '' homem'').
A história humana dá evidências de uma providência que governa sobre tudo ( argumento histórico).
A crença é universal ( argumento do consenso comum).
